卡蒂兒輕熟姿態.

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中醫減肥需要強調身體體質，只要能識別出個人肥胖的因素，然後根據個人的體質和症狀，施以正確的為個人配製的科學中藥，減肥成功可被期待，已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣和中醫診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用，也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用，不僅可以成功減重，配合飲食衛教得宜，就可以不復肥。
廣和中醫多年成功經驗，為您提供安全，有效的減肥專科門診。

中藥減重和西藥減重差異性：
目前普遍流行的是藥物減肥法，藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中，除中藥外，還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥，除了雞尾酒療法外，早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥，同時可應用針灸，穴位埋入等改善局部肥胖。

許多人不願嘗試中醫減重最大原因：
減肥的最大恐懼是飢餓。廣和中醫客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾，但是又不傷身，讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重，而放棄該攝取的營養。

廣和中醫還使用針灸和穴位埋線刺激穴位，促進血液循環和減肥。
許多人來看診的人，都相當讚許我們的埋線技術，口碑極好！
這類新型線埋法的效果可以維持約10-14天 但不適用於身體虛弱，皮膚有傷口，懷孕、蟹足腫病人，必須要由醫師評估情況才可。
如果您一直想要減肥，已經常試過各類坊間的西藥還是成藥，造成食慾不振或是食慾低下，甚至出現厭食的狀況，營養不良的情形

請立即尋求廣和中醫的協助，我們為您訂做客製化的減重計畫，幫助您擺脫肥胖的人生！

廣和中醫診所位置：

廣和中醫深獲在地居民的一致推薦，也有民眾跨縣市前來求診

醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。

廣和中醫數十年的調理經驗，值得你的信賴。

康熙帝的心病：作為清朝盛世皇帝，為什麼要六次南下祭拜朱元璋？ 在南京明孝陵，遊人會發現朱元璋墓前有一座石碑，石碑上有四個大字： 「治隆唐宋！」 這塊碑可不是朱元璋的後人所立，也不是我們現代人所立，而是取代明朝的清朝皇帝所立，他就是康熙帝。 治隆唐宋，顧名思義，就是說朱元璋治理明朝的豐功偉績，不在唐宋之下，甚至於勝過了唐宋。 其實不僅僅給朱元璋立碑，康熙帝甚至於六次至南京明孝陵，每次在朱元璋的墓前三跪九叩，相當低姿態，他為什麼要這樣做呢？ ... 一、 康熙帝作為清朝的第四位皇帝，清朝入關後的第二位皇帝，清朝也是在他的手中發揚光大。除三藩、戰沙俄、收臺灣、三征噶爾丹，使得清朝的疆域達到了最大，周邊小國也紛紛納貢。 康熙帝的廟號是聖祖，正所謂「祖有功而宗有德」，一般能用「祖」來稱呼的皇帝都是開國皇帝。而守成的皇帝，有德的可以稱「宗」，即使是英勇神武的李世民，也只能用唐太宗來稱呼。 清朝有三位皇帝用「祖」來稱呼，分別是清太祖努爾哈赤、清世祖順治、清聖祖康熙。原因也很好理解，努爾哈赤是清朝（後金）開國皇帝，順治帝是清朝入關的第一位皇帝，康熙帝則是開疆擴土並穩定下來的皇帝。當然，並不是說頭幾位皇帝都能稱「祖」，這中間的皇太極，就僅混上一個清太宗稱號。 而放眼到明朝，也有兩位皇帝稱「祖」，分別是明太祖朱元璋，和明成祖朱棣。但朱棣其實一開始的廟號也不是「祖」，而是明太宗，是後來的嘉靖皇帝給改成了明成祖。 其實原因也很簡單，嘉靖帝的皇位不是從父親那裡繼承來的，而是從堂兄弟那裡繼承。他是小宗入承大宗，而朱棣即位的情況跟他有相同點，也不是正常即位，所以為了體現自己即位的合法性，嘉靖帝給朱棣抬高到了「祖」的地位。 理解了什麼樣的皇帝可以稱「祖」，對我們後面理解康熙帝祭拜朱元璋的行為，就比較容易了。 ... 二、 康熙帝在位期間，一共有六次南下祭拜明孝陵，朱元璋墓，在《清聖祖實錄》中記載第三次祭拜的情況： 「明朝洪武乃創業之祖，朕兩次南巡俱舉祀典，親往奠酒，今朕臨幸，當再親祭。」 而且康熙帝行的不是普通的禮儀，而是以祭拜帝王的形式行禮： 「上由甬道旁行，諭扈從諸臣皆於門外下馬。上行三跪九叩頭禮，詣寶城前行三獻禮。」 那麼康熙帝作為清朝的皇帝，為什麼要六次祭拜明朝的開國皇帝朱元璋呢？ 既然清朝已經入主了中原，就成為了中原王朝，而作為中原王朝最重要的一條政治主導，那就是大一統。最早提出大一統思想的，是儒家經典著作《春秋公羊傳》，而歐陽修著的《正統論》，其開篇就解釋了： 「君子大居正」、「王者大一統。」 這種大一統，並不僅僅是疆土上的統一，更是臣民內心認同的統一，這才是康熙帝一生所追尋的方向。 雖然清朝的疆域，已遠超過了漢、唐、宋、明等中央王朝，但關於正統之爭，卻為歷代之最。所以，自從清朝入關之後，歷任皇帝，不管是順治帝、康熙帝、雍正帝還是乾隆帝。都是拼盡全力，親自出馬，就為了向世人證明，大清朝是正統王朝，並非侵略者。 ... 三、 有了這兩個前提，我們就能理解康熙帝為什麼要祭拜朱元璋了： 首先，朱元璋是明太祖，作為明朝開國皇帝，可謂是歷經萬難，打下了這片江山。康熙帝自小沒少讀史書，對朱元璋必然是充滿著崇拜的，也明白打天下的不易，當然也認同朱元璋的執政理念。 雖然康熙帝祭拜的行為，存在明顯的作秀成分，但不可否認的是，也有其自願的成分在內。朱元璋在人們的心中是至高無上的，在康熙帝的心中自然也不會太差，他的人格魅力多少也會吸引到康熙帝，祭拜自己的偶像，無可厚非。 其次，康熙帝此舉就是要表明，大清是正統王朝，是繼承了明朝國統的，其實不僅他這樣做，當初清軍入關的時候統治者就已經開始了。 當初多爾袞帶兵進了北京城，就說了： 「國家之撫定燕都，乃得之於闖賊，非取之於明朝。」 為了表明自己是正統，他們還給崇禎帝發喪，打著替崇禎帝報仇的口號進軍李自成，還保護了明十三陵。 但是隨著天下安定，清廷的面具就摘掉了，為了讓漢人絕對臣服，他們跑馬圈地，把土地上的漢人趕走。還頒布了「剃頭令」，宣傳留髮不留頭，留頭不留髮來震懾漢人。甚至於直接屠城，「揚州十日」慘劇就此發生。 順治帝時期這麼一折騰，讓清朝的正統地位受到很大的衝擊，民間反清復明此起披伏，即使清廷大肆逮捕，甚至於發動「文字獄」，也無濟於事。 在這種前提下，康熙帝的六次南巡就顯得異常重要了，而六次南巡最重要的一環，便是祭拜朱元璋。 ... 四、 由於康熙帝祭拜朱元璋採取的是低姿態，行的是三拜九叩大禮，瞬間就感動了南京城的百姓，甚至在《張文貞集》中留下了這樣的字句： 「垂白之首，含哺之氓，罔不感仰聖仁，至於流涕。」 滿清先是厚葬了崇禎帝，又打著替他報仇的旗幟幹掉了李自成等起義軍，最後奪得天下，當然得祭拜朱元璋啊。這種行為就會給世人以引導，清朝是繼承明朝正統的，是延續明朝統治中原，以此來消除漢人心中的芥蒂，以達到滿漢一家親的目的。 其實康熙帝做的不僅如此，還包括滿清學漢語，重用漢族大臣，開辦儒學，設立明史館，永不加賦等等，其目的都是為了表明自己是正統，以便於維護自己的統治。 但，如果大家以此就認為康熙帝是真心祭拜朱元璋，是真心把自己當成繼承明朝正統，那就真大錯特錯了。 先不講他利用完吳三桂等原明朝將領，又設計除之，單就看他對朱家後人的態度就能表明一切。 明朝崇禎皇帝的第五子朱慈煥，在民間，人們把崇禎帝第一子的太子成為悼皇帝，崇禎第二子又早夭，所以朱慈煥也被稱為「朱三太子」。 當初京城被李自成攻破時，他只有十二歲，歷經萬難逃離京城，最終隱姓埋名多年。 而康熙帝一直以「仁德」自居，常年宣傳滿漢一家親，一副童叟無欺的樣子，甚至於在某次祭拜朱元璋陵墓後，講： 「朕意欲訪察明代後裔，授以職銜，俾其世守祀事。」 意思就是說，要找一個朱家的後代，來守墓，以表明自己對朱家已經釋懷，彰顯「仁德」。 ... 五、 明眼人一看，這就是姜太公釣魚，願者上鉤啊，朱慈煥能活到七十多歲，自然也不會傻到自投羅網。但人老了後，總是有傾訴的慾望，再加上當今皇帝這麼「仁德」，於是某次酒後就跟一老友透露了真實身份。 一石激起千層浪，民間開始盛傳「朱三太子」傳說，還有個和尚假冒朱慈煥在大嵐山起事。雖然朱慈煥到處躲藏，但還是被抓了，官兵來抓他的時候，他家裡本來還有一妻二子三女一媳，但： 「皆投繯，六命俱盡。」 朱慈煥自我辯解： 「吾今年七十五歲，血氣已衰，鬚髮皆白，乃不反於三晉變亂之時，而反於清寧無事之日乎？且所謂謀反者，必占據城池，積草屯糧，招軍買馬，打造盔甲，吾曾有一於此乎？」 而康熙帝本就是葉公好龍，好不容易引出條大龍，怎麼可能會放過他。什麼「仁德」自居，那都是忽悠傻子的，真正涉及到自家的王朝穩定，那都不叫什麼： 「朱某雖無謀反之事，未嘗無謀反之心……朱之父子不可宥。」 如果康熙帝偷偷把朱慈煥殺了，也就罷了，他反而是定了朱慈煥凌遲處死，嗚呼哀哉。 所以，康熙帝祭拜朱元璋的墓，作秀的成分更多，如果真遇到了後人，當然是殺之而後快。 ... 倒是反觀民國，對清廷那是相當仁慈，歷朝歷代能不流血換代的，還真只有這麼一次，就這一點，袁世凱，算是一個偉人。

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